| | | | | | | |
| ما دل على الصدق الجملة: صالح الحديث / ما أعلم به بأسا / صدوق إن شاء الله / أرجو أن لا بأس به / صويلح / مقبول | من قصر عن درجة الرابعة: شيخ / فلان قد روى الناس عنه / فلان مقارب الحديث / محله الصدق / رووا عنه / الى الصدق ما هو / شيخ وسط / شيخ صالح الحديث / جيد الحديث / حسن الحديث | من قصر من درجة الثالثة: صدوق / لا بأس به / محله الصدق / مأمون / خيار / ليس به بأس / إلا أنه أخر | من أفرد بصفة من صفة التوثيق: ثقة / متقن / ثبت / حجة / حافظ / ضابط | المؤكد: ثقة ثقة / ثبت ثبت / ثقة ثبت / ثقة حجة / ثقةحاظ | ما دل على المبالغة فى التعديل: أوثق الناس / أثبت الناس / اليه المنتهى فى التثبت | |
| المرتبة | المرتبة | المرتبة | المرتبة | المرتبة | المرتبة | عند |
| 4 | 3 | 2 | 1 | | | ابن أبى حاتم |
| 4 | 3 | 2 | 1 | | | النووي |
| 4 | 3 | 2 | 1 | | | ابن الصلاح |
| 5 | 4 | 3 | 2 | 1 | | العراقي |
| 5 | 4 | 3 | 2 | 1 | | الذهبي |
الإحتجاج بالأربعة الأولى منها وأما الخامسة لا يحتج بأحد من أهلها لكون ألفاظها لا تشعر بشريطة الضبط بل يكتب حديثهم ويختبر. وأما السادسة فالحكم فى أهلها دون أهل التى قبلها. وفى بعضهم من يكتب حديثه للإعتبار دون إختبار ضبطهم لوضوح أمرهم فيه
mohd zakaria mahadi
empayarsunnah.blogspot.com
No comments:
Post a Comment